有关腊八节的故事和诗词阅读

更新时间:2019-07-04    来源:节日作文    手机版     字体:

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  【导语】腊八节是我国腊月最重大的节日之一。在腊八节送您一碗腊八粥。愿您把温暖握在手上,把幸福喝进肚里,把快乐安在心上。那关于腊八节的故事和诗句有哪些呢?大家去了解过吗?下面本站就给大家分享一些有关腊八节的故事和诗句,希望可以丰富大家的课外知识,欢迎阅读!



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传说故事一


  在腊八节的由来传说中,流传最广泛的,最被认可的一种传说是牧女乳糜救佛祖。这一传说被认为是腊八节由来的传说中最为真实的一个,腊八粥也因此传说而来。


  传说佛祖释迦牟尼在成佛前,因忍看着众生经历生老病死之苦,离开了自己的宫殿,修行入道,但是释迦牟尼苦苦修行多年仍然一无所获。一天他想到河中沐浴,清醒一下头脑,沐浴过后却因身体羸弱,无力爬回岸上。


  这时一位牧女从旁边经过,将他拉上岸,牧女的名字叫苏耶妲,即为善生的意思,苏耶妲给他了一碗用米、栗等熬的粥。佛祖吃后精力充沛,来到菩提树下幡然觉悟。这一天恰巧是农历十二月初八。


  从此以后,佛门弟子将腊八这一天称为“佛成道节”,同时在腊八节这一天,将粥视为良药,寺庙每年在腊八这天以粥供佛,并向世人布施。受此影响,我国民间也逐渐形成了腊八节吃粥的习俗。


  

传说故事二


  佛教的释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子,他见众生受生老病死等痛苦折磨,又不满当时婆罗门的神权统治,舍弃王位,出家修道。初无收获,后经六年苦行,于腊月八日,在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中,每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难,于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。“腊八”是佛教的盛大节日。解放以前各地佛寺作浴佛会,举行诵经,并效仿释迦牟尼成道前,牧女献乳糜的传说故事,用香谷、果实等煮粥供佛,称“腊八粥”。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们,以后便在民间相沿成俗。据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂,沿街化缘,将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑,所以穷人把它叫做“佛粥”。



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腊八节的历史记载故事


  宋朝对腊八节的记载


  宋朝吴自牧撰《梦梁录》卷六载:“八日,寺院谓之‘腊八’。大刹寺等俱设五味粥,名曰‘腊八粥’。”此时,腊八煮粥已成民间食俗,不过,当时帝王还以此来笼络众臣。


  元人孙国敕作《燕都游览志》云:“十二月八日,赐百官粥,以米果杂成之。品多者为胜,此盖循宋时故事。”


  《永乐大典》记述“是月八日,禅家谓之腊八日,煮经糟粥以供佛饭僧”。


  清代对腊八节的记载


  到了清代,雍正三年(公元1725年)世宗将北京安定门内国子监以东的府邸改为雍和宫,每逢腊八日,在宫内万福阁等处,用锅煮腊八粥并请来喇嘛僧人诵经,然后将粥分给各王宫大臣,品尝食用以度节日。《光绪顺天府志》又云:“每岁腊月八日,雍和官熬粥,定制,派大臣监视,盖供上膳焉。”腊八粥又叫“七宝粥”,“五味粥”。最早的腊八粥是红小豆来煮,后经演变,加之地方特色,逐渐丰富多彩起来。南宋文人周密撰《武林旧事》说:“用胡桃、松子、乳覃、柿、栗之类作粥,谓之腊八粥。”清人富察敦崇在《燕京岁时记》里则称“腊八粥者,用黄米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、去皮枣泥等,和水煮熟,外用染红桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、红糖、琐琐葡萄以作点染”,颇有京城特色。



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腊八节各地习俗


  1、陕西腊八节的习俗


  腊八粥熬好之后,要先敬神祭祖。之后要赠送亲友,一定要在中午之前送出去。最后才是全家人食用。吃剩的腊八粥,保存着吃了几天还有剩下来的,却是好兆头,取其“年年有余”的意义。如果把粥送给穷苦的人吃,那更是为自己积德。有些不产或者少产大米的地方,人们不吃腊八粥,而是吃腊八面。用各种果品、蔬菜做成臊子,把面条擀好。到腊月初八早上全家人一起吃。


  2、甘肃腊八节的习俗


  传统煮腊八粥用五谷、蔬菜,煮熟后除家人吃,还分送给邻里,还要用来喂家畜。甘肃武威地区讲究过“素腊八”,吃大米稠饭、扁豆饭或是稠饭,煮熟后配炸散子、麻花同吃,民俗叫它“扁豆粥泡散”。


  3、西宁腊八节的习俗


  腊八节并不喝粥,而是吃麦仁饭。腊月初七晚上将新碾的麦仁,与牛羊肉同煮,加上青盐、姜皮、花椒、草果、苗香等佐料,经一夜文火煮熬,麦仁饭异香扑鼻,十分可口。


  4、江浙腊八节的习俗


  江苏人吃腊八粥分甜咸两种。腊八粥里要加入茨菰、荸荠、胡桃仁、松子仁、芡实、红枣、栗子、木耳、青菜、金针菇等。如果煮的是咸粥的话,在里面加入青菜和油即可。


  浙江人煮腊八粥则一般用胡桃仁、松子仁、莲子、红枣、桂圆肉、荔枝肉等,香甜味美。据说,这种煮粥方法还是从南京流传过来的。


  5、西北腊八节的习俗


  腊八节在陕北高原,熬粥除了用多种米、豆之外,还得加入各种干果、豆腐和肉混合煮成。吃完以后,还要将粥抹在门上、灶台上及门外树上,以驱邪避灾,迎接来年的农业大丰收。而且,腊八这天忌吃菜。如果这天吃菜的话,庄稼地里就会杂草多。腊八这天人们除了吃腊八粥,还得用粥供奉祖先和粮仓。


  6、宁夏腊八节的习俗


  做腊八饭一般用各种豆类加大米、土豆煮粥,再加上用麦面或荞麦面切成菱形柳叶片的“麦穗子”,或者是做成小圆蛋的“雀儿头”,出锅之前再入葱花油。和陕北一样,这天全家人只吃腊八饭,不吃菜。


  7、北京腊八节的习俗


  北京的腊八粥可以说是最为讲究的。掺在白米中的东西较多,如红枣、莲子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圆、葡萄、白果、青丝、玫瑰、红豆、花生……不下20种。人们在腊月初七晚上就开始洗米、泡果、拨皮、去核,半夜时分开始用微火炖,直到第二天清晨,腊八粥才算熬好了。



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有关腊八节的诗句


  1、今朝佛粥更相馈,更觉江村节物新


  2、《腊八粥》一阳初复中大吕,谷粟为粥和豆煮。应节献佛矢心虔,默祝金光济众普。盈几馨香细细浮,堆盘果蔬纷纷聚。共赏佳品达妙门,妙门色相传莲炬。童稚饱腹庆升平,还向街头击腊鼓。


  3、已卯腊八日雪为魏伯亮诗(元)虞集官桥柳外雪飞绵,客舍樽前急管弦。僧粥晓分惊腊日,猎围晨出忆残年。白头长与青山对,华屋谁为翠黛怜。惟有寒梅能老大,独将清艳向江天。


  4、《腊八日水草庵即事》清.顾梦游清水塘边血作磷,正阳门外马生尘。只应水月无新恨,且喜云山来故人。晴腊无如今日好,闲游同是再生身。自伤白发空流浪,一瓣香消泪满巾。


  5、晋人裴秀,四言《大腊》:“日躔星记,大吕司晨。玄象改次,庶众更新。岁事告成,八腊报勤。告成伊何,年丰物阜。丰裎孝祀,介兹万祜。报勤伊何,农功是归。穆穆我后,务蕾蒸黎。宣力菑亩,沾体暴肌。饮飨清祀,四方来绥。充仞郊甸,鳞集京师。交错贸迁,纷葩相追。掺袂成幕,连衽成帷。有肉如丘,有酒如泉。有肴如林,有货如山。率土同欢,和气来臻。祥风协调,降祉白天。方隅清谧,嘉祚日廷。与民优游,享寿万年。”


  6、《腊节》[北齐]魏收凝寒迫清祀,有酒宴嘉平。宿心何所道,藉此慰中情。


  7、《腊日》[唐]杜甫腊日常年暖尚遥,今年腊日冻全消。侵凌雪色还萱草,漏泄春光有柳条。纵酒欲谋良夜醉,还家初散紫宸朝。口脂面药随恩泽,翠管银罂下九霄。


  8、《腊八粥》[清]李福腊月八日粥,传自梵王国。七宝美调和,五味香掺入。用以供伊蒲,藉之作功德。僧民多好事,踵事增华饰。此风未汰除,歉岁尚沿袭。今晨或馈遗,啜这不能食。吾家住城南,饥民两寺集。男女叫号喧,老少街衢塞。失足命须臾,当风肤迸裂。怯者蒙面走,一路吞声泣。问尔泣何为,答之我无得。此景望见之,令我心凄恻。荒政十有二,蠲赈最下策。悭囊未易破,胥吏弊何敦。所以经费艰,安能按户给。吾佛好施舍,君子贵周急。愿言借粟多,苍生免菜色。此去虚莫偿,嗟叹复何益。安得布地金,凭杖大慈力。倦然对是的,趾望丞民粒。


  9、《腊八》[清]夏仁虎腊八家家煮粥多,大臣特派到雍和。圣慈亦是当今佛,进奉熬成第二锅。


  10、《十二月八日步至西村》[宋]陆游腊月风和意已春,时因散策过吾邻。草烟漠漠柴门里,牛迹重重野水滨。多病所须惟药物,差科未动是闲人。今朝佛粥交相馈,更觉江村节物新。



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关于腊八节的古诗词


  1、《腊节》——(北齐)魏收


  凝寒迫清祀,


  有酒宴嘉平。


  宿心何所道,


  藉此慰中情。


  2、《腊八》——(清)夏仁虎


  腊八家家煮粥多,


  大臣特派到雍和。


  对慈亦是当今佛,


  进奉熬成第二锅。


  3、《腊日》——(唐)杜甫


  腊日常年暖尚遥,今年腊日冻全消。


  侵凌雪色还萱草,漏泄春光有柳条。


  纵酒欲谋良夜醉,还家初散紫宸朝。


  口脂面药随恩泽,翠管银婴下九霄。


  4、《十二月八日步至西村》——(宋)陆游


  腊月风和意已春,时因散策过吾邻。


  草烟漠漠柴门里,牛迹重重野水滨。


  多病所须惟药物,差科未动是闲人。


  今朝佛粥交相馈,更觉江村节物新。


  5、《腊八日水草庵即事》——(清)顾梦游


  清水塘边血作磷,正阳门外马生尘。


  只应水月无新恨,且喜云山来故人。


  晴腊无如今日好,闲游同是再生身。


  自伤白发空流浪,一瓣香消泪满巾。


  6、《腊八粥》——(清)道光帝


  一阳初夏中大吕,谷粟为粥和豆煮。


  应时献佛矢心虔,默祝金光济众普。


  盈几馨香细细浮,堆盘果蔬纷纷聚。


  共尝佳品达沙门,沙门色相传莲炬。


  童稚饱腹庆州平,还向街头击腊鼓。


  7、《腊八粥》——(清)李福


  腊月八日粥,传自梵王国。七宝美调和,五味香糁入。


  用以供伊蒲,籍之作功德。僧民多好事,踵事增华饰。


  此风未汰除,歉岁尚沿袭。今晨或馈遗,啜这不能食。


  吾家住城南,饥民两寺集。男女叫号喧,老少街衢塞。


  失足命须臾,当风肤迸裂。怯者蒙面生,一路吞声泣。


  问尔泣何为,答之我无得。此景望见之,令我心凄恻。


  荒政十有二,蠲赈最下策。悭囊未易破,胥吏弊何数。


  所以经费艰,安能按户给。吾佛好施舍,君子贵周急。


  愿言借粟多,苍生免菜色。此去虚莫尝,嗟叹复何益。


  安得布地金,凭仗大慈力。倦然对是的,趾望丞民立。


  8、《大腊》——(晋)裴秀


  日躔星记,大吕司晨。玄象改次,庶众更新。岁事告成,八蜡报勤。


  告成伊何,年丰物阜。丰禋孝祀,介兹万祜。报勤伊何,农功是归。


  穆穆我后,务兹蒸黎。宣力葘亩,沾体暴饥。饮飨清祀,四方来绥。


  充仞郊甸,鳞集京师。交错贸迁,纷葩相追。掺袂成幕,连衽成帷。


  有肉如丘,有酒如泉。有肴如林,有货如山。率土同欢,和气来臻。


  祥风协调,降祉自天。方隅清谧,嘉祚日延。与民优游,享受万年。


  


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