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【导语】很多同学在学习地理过程中，都会感到有些吃力，其实刚开始的时候我们可以去了解一些有趣的与地理有关的知识，培养自己学习地理的兴趣。下面本站就给大家分享一些有趣的地理小知识，希望大家可以多丰富下自己的课外知识，欢迎阅读！
新的一天从哪里开始?
地球不停地从西向东自传，子夜，黎明，中午，黄昏由东向西依次周而复始地在地球各地循环出现，那么地球上新的一天是从哪里开始呢?位于太平洋中部的斐济群岛上，有个小岛上有一块小石碑，石碑左边写着“今天”，右边写着“昨天”，石碑中间画着日界线通过该岛的位置。石碑说明：“这是新的一天开始的地方”。
根据国际规定，在东西12时区中部即东西经180°处，划一条国际日期变更线，又称日界线。日界线西侧是地球上新日期的开始，所以此线两侧的时间相同，日期相差一天。如轮船在太平洋上由西向东航行越过此线时，日期需推后一天;相反，轮船由东向西过此线，日期就提前一天。
五岳
五岳是远古山神崇拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物，后为道教所继承，被视为道教名山，它们是：东岳泰山(1532米)，位于山东泰安市。西岳华山(1997米)，位于陕西华阴县。南岳衡山(1512米)，位于湖南长沙以南的衡山县。北岳恒山(2017米)，位于山西浑源县。中岳嵩山(1440米)，位于河南登封县。古代封建帝王把五岳看成是神的象征。东岳泰山为五岳之首是名副其实的，中国历代曾有72个皇帝到泰山封禅。东岳泰山之雄，西岳华山之险，北岳恒山之幽，中岳嵩山之峻，南岳恒山之秀，早已闻名于世界。人们常说五岳归来不看山，也有“恒山如行，泰山如坐，华山如立，嵩山
如卧，唯有南岳独如飞”的说法。
太阳将面临何种命运呢?
天文学家说，哈勃太空望远镜拍摄的新图像显示了大小和太阳类似的恒星死亡时的痛苦过程，他还显示了中有一天太阳将如何耗尽他的核能，化成一颗红色的巨大星球然后再坍塌为一颗白矮星，逐渐冷却，最后也许会消失。天文学家邦德和其他人证明，像太阳这么大的恒星将燃烧大约100亿年，在一个3000万摄氏度的核熔炉中消耗氢。最后，氢被耗尽，恒星核坍塌，缩成一个温度更高的星体。随后该恒星迅速膨胀成一个巨大红色星球。在这个红色巨星阶段，太阳体积将扩大大约200倍，将地球炙烤到沸腾温度。再过几千年后，太阳将坍塌成一个逐渐冷却的白矮星，它的热能慢慢减少。如果地球那时仍然存在，它将成为一个没有生命的残骸。
星星有颜色吗?
在晴朗的夜晚，我们看到天空有数不尽的星星，星星的颜色没有多大区别，基本上都是黄白色的。但实际上星星的颜色是不同的。如果用望远镜观察这些星星，就会看到他们有各种颜色，非常漂亮，令人赏心悦目。那么，星星为什么会有不同的颜色呢?
星星的不同颜色是由它本身的温度所决定的。星星表面的温度不同，他发出光的颜色就不同。比如发白色光的星星表面温度很高，可达11500度以上;发红色光的星星，表面温度达2600——3600度;发蓝色光的星星表面温度达25000到40000度。而太阳表面温度是6000度，看上去是黄颜色的。因为我们距离星星非常遥远，加之大
气的折射作用，所以用肉眼看不到星星五颜六色的光。
身边的地理知识
1.服饰与地理，服饰材料与地理环境密切相关。桑蚕生产适宜亚热带，浙江的杭嘉湖地区、广东的珠江三角洲都是我国重要的蚕丝产地。而太阳光照好的新疆地区是我国长绒棉的最重要产区。人们喜爱的羊毛衫与皮衣，原料主要源于我国西部牧区盛产的羊毛和各种皮革。其次，服饰样式与地域特征有关。在炎热干旱的阿拉伯地区，人们喜欢身着白色宽松的长袍。在气温日较差很大的雪域高原，我国藏族牧民往往穿一个胳臂可以露出来的“不对称”的大袍。第三，服饰变化与气候变化有关。在四季分明的地区，人们一般都要准备几套与季节相对应的衣服，夏季男士的短袖衬衫、T恤与女士的连衣裙，春秋季的休闲装和羊毛衫，冬季的滑雪衫和皮夹克等。相反，在“四季无寒暑，遇雨便成冬”的我国云南昆明一带，形成了“四季服装同穿戴”的独特景观。
2.饮食与地理，从主食结构上看，由于水热条件的不同，我国北方以种植小麦为主，南方以种植水稻为主，故形成了“北面南米”的格局。另外中国“八大菜系”的烹调技艺各具特色，素有“南甜北咸，东辣西酸”之说，它的形成也与地理环境有关。就拿“南甜北咸”的形成来讲，就与我国南北方的气候差异有关。我国北方地处暖温带，冬季寒冷干燥，夏季高温多雨，气温年较差大，在过去，即使少量的蔬菜也难以过冬，同时又不舍得一时“挥霍掉”，北方人便把菜腌制起来慢慢“享用”，这样一来，北方大多数人也就养成了吃咸的习惯。南方多雨，光
热条件好，盛产甘蔗，比起北方来，蔬菜更是一年几荐。南方人被糖类“包围”，自然也就养成了吃甜的习惯。北方人不是不爱吃甜，只是过去糖难得，只好以“咸”代“甜”来调剂口味了。虽说北方现在不缺糖，但口味一旦形成，不是一朝一夕就可以改变的。
3.住房与地理，传统民居的样式、材料大多受当地自然地理条件的影响。例如北美因纽特人用冰块作外墙;草原上的牧民为适应游牧的需要通常居住在搭卸方便的蒙古包里;黄土高原的居民利用黄土直立性好的特点开凿窑洞来居住;西南炎热的少数民族地区以竹楼为主。当今商品房的开发也要考虑很多地理因素，如居住的交通位置、周边配套设施的空间组合、周围环境质量综合状况、居住区内部环境设计以及房子的朝向、采光、通风、层高、间距等因素。
4.出行与地理，人们的出行与地理环境密切有关。在高山峡谷中，人们利用峡谷之中的急流乘皮筏子漂流;在莽莽沙海里，骆驼成为“沙漠之舟”;在一望无际的草原上，人们骑着骏马弛骋如飞;在江南水乡，人们利用船舶在江河上穿梭往来。人们出行，无论是旅游还是出差，都要根据天气与环境情况，决定出发时间与选择交通方式。
人类社会与地理环境的关系
1.原始社会——崇拜自然的阶段
人类社会在早期，以自然界的千百种生物为采食对象，完全靠天吃饭。集体采集和狩猎给生物资源造成严重的破坏，甚至引起物种灭绝。但这种环境问题，对人类威胁并不严重。因为这一阶段人类的生产力低下并且缓慢，环境制约着人类的活动。人类对环境的改造作用微弱。这阶段人与地理环境的关系是一种依赖关系。
2.农业社会——改造自然阶段
随着人类步入农业社会，可以开始大规模的改造自然，开发利用土地，水，气候等自然资源，农耕技术有了一定的发展，食物有了一定的稳定和储存。人口开始迅速增长。同时，人对自然的依附性大大减弱，对抗性增强，导致地理环境逐渐恶化。这一时期，人类还不能正确认识人地关系的不协调，只能机械的进行迁移，以此逃避大自然的惩罚。但是古代中国已经出现了人地关系科学的萌芽。例如：《荀子王制篇》斩伐养长，不失其时，故山林不童，而百姓有余林也!;《吕氏春秋义赏》涸泽而渔，岂不获得，而明年无鱼。
3.工业社会——征服自然阶段
18世纪，各国先后走工业化道路。科学和技术突飞猛进，生产力水平飞速提高。人类开始去试图改变世界，试图成为自然界的主宰，甚至出现“人定胜天”的理
论。以牺牲自然为代价而积累物质财富，从而失去人与自然的和谐，人地关系呈现不协调，矛盾迅速激化。各种自然灾害频发，洪涝，干旱，全球变暖，臭氧层破坏等危及人类的生存。这就是地理环境反作用于人类社会。是对人类社会过度索取的报复。
4.信息社会——谋求人地协调的阶段
20世纪中年代以来，生产力急速发展，人口急速增长，从而出现资源短缺，环境污染，生态破坏等问题。人类被迫重新审视自己的经济行为。开始认识到对自然界的过度索取要付出惨痛代价，开始关注环境和发展的问题。可持续发展的思想开始逐步形成并且得到公认。不能再走先污染，后治理的道路，必须走人口资源环境和发展相互协调的道路。
在这四个阶段中，人类从弱变强，从依赖大自然到控制大自然。大自然是人类社会的生存之本，人类要关心，爱护它，和它和平友好相处!